东大殿一角。
寺内部分彩塑。位于山西省五台县佛光新村的佛光寺,是我国早期木结构建筑的典范之作。寺院的唐代建筑、雕塑、壁画、题记,并称“四绝”。正殿东大殿塑像…

“唐代建筑、彩塑、壁画、题记是佛光寺‘四绝’,也是中国乃至整个亚洲现存古代木构建筑中不可多得的标本。“唐代墨书和殿外的唐代石经幢相互印证,成为大殿创建年代的重要佐证。

东大殿一角。

大殿;佛光寺;大唐;四绝;雄风

寺内部分彩塑。

新华社太原6月24日电 题:佛光寺东大殿被发现80周年 珍稀“四绝”展大唐雄风

位于山西省五台县佛光新村的佛光寺,是我国早期木结构建筑的典范之作。寺院的唐代建筑、雕塑、壁画、题记,并称“四绝”。正殿东大殿塑像、斗拱、梁架、藻井以及雕花的柱础显示了晚唐时期的特点,至今保持原有风貌,梁思成形容其为“国内古建筑的第一瑰宝,也是我国封建文化遗产中最可珍贵的一件东西”。

新华社记者王学涛、刘翔霄

发现与考证,改变昔日国际建筑界论断

“唐代建筑、彩塑、壁画、题记是佛光寺‘四绝’,也是中国乃至整个亚洲现存古代木构建筑中不可多得的标本。”佛光寺讲解员罗艳平说。

佛光寺位于山西省五台县的佛光新村,距县城30公里。据记载,佛光寺始建于北魏孝文帝时期(公元471-499年)。唐朝时,法兴禅师在寺内兴建了高达32米的弥勒大阁,寺院一时僧徒众多,声名大振。会昌五年,唐武宗大举灭佛,佛光寺因此被毁,仅一座祖师塔幸存。公元847年,唐宣宗李忱继位,佛教再兴,佛光寺得以重建。之后,宋、金、明、清历朝均对佛光寺进行了修葺。

作为世界文化遗产五台山的一部分,佛光寺东大殿是我国现存珍稀唐代木结构建筑中规模最大、保存最完整的一座。

佛光寺建在半山坡上,东、南、北三面环山,西面地势低下开阔。寺因势而建,坐东朝西。全寺有院落三重,分建在梯田式的寺基上。寺内现有殿、堂、楼、阁等120余间。其中,东大殿7间,为唐代建筑;文殊殿7间,为金代建筑,其余的均为明、清时期的建筑。

80年前,佛光寺东大殿的发现震动了中外学术界,让日本一些学者的断言不攻自破;如今,人们有幸能够真切地感受这座1160岁唐代古建折射出的大唐风韵,使人肃然起敬、回味无穷。

说起佛光寺的缘起,不得不提到梁思成夫妇。1937年6月26日的黄昏时分,中国营造学社调查队梁思成、林徽因等一行4人,来到山西五台山佛光寺,在落满灰尘和蛛网的房梁上,林徽因发现了大梁上的墨迹,确知这座大殿的建造年代为唐大中十一年。这一发现打破了当时国际建筑界“关于中国境内没有唐代建筑遗存”的说法,这一重大发现使得佛光寺名声大振,一时中外专家学者纷纷慕名而来,络绎不绝。

1937年6月,我国著名建筑学家梁思成、林徽因夫妇与莫宗江、纪玉堂等人一起来到山西五台山寻找佛光寺。当他们意外发现佛光寺东大殿的建筑年代后,高兴极了,梁思成称其为“中国第一国宝”。

关于佛光寺的状况、历史和建筑艺术,梁思成曾撰文《记五台山佛光寺的建筑》,并登载于《中国营造学社汇刊》第七卷第一、二期。对于1937年那次特殊考察及古刹测绘探索,梁思成曾有详细的记载。他说:“这是我们这些年的搜寻中所遇到的唯一唐代木构建筑。不仅如此,在这同一座大殿里,我们找到了唐朝的绘画、唐朝的书法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑。个别地说,它们是稀世之珍;加在一起,它们更是独一无二。”自1937年以后的7年间,梁思成一直在撰写这些测绘报告,心中无比担忧佛光寺的存亡。1949年后得知佛光寺不仅尚存,听说毛泽东主席还在那里住过几日,梁思成在文章中讲:“这样,佛光寺的历史意义更大大增高了,中央文化部已拨款修缮过罕贵的文物建筑,同时还做了一座精美的模型。”

之前,日本学者曾断言,中国已不存在唐以前的木构建筑,要看唐制木构建筑,人们只能到日本奈良去。

“四绝”艺术显唐风

但梁思成始终有一个信念,相信在国内肯定还有唐代木构建筑的存在。他读了《敦煌石窟图录》和《清凉山志》中有关佛光寺的记载后,决定去碰碰运气,并惊喜地发现东大殿建于唐大中十一年的建筑年代。

东大殿是佛光寺的正殿,在全寺最后的一重院落中,位置最高。此殿是由女弟子宁公遇施资、愿诚法师主持、在原弥勒大阁的旧址上,于唐大中十一年建成的。东大殿面宽7间,进深4间,用梁思成的话说,此殿“斗拱雄大,出檐深远”,是典型的唐代建筑。经测量,斗拱断面尺寸为210厘米×300厘米,是晚清斗拱断面的10倍;殿檐探出达3.96米,这在宋以后的木结构建筑中也是找不到的。同时,大殿梁架的最上端用了三角形的人字架,这种梁架结构的使用时间,在全国现存的木结构建筑中可列第一。上世纪80年代初期,人们在大殿门板后面发现了唐朝人游览佛光寺的留言。可见,这大门当为唐代遗物。

“如鸟斯革,如翚斯飞”。从大门迈入寺内,映入眼帘的是一处三层平台以阶相连的宏大寺院,而建于第三级高台上的就是雄健浑厚、豪壮宏伟的唐代建筑东大殿。

东大殿内的佛坛宽及5间,坛上有唐代彩塑35尊。其中,释迦牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛、普贤菩萨、文殊菩萨及胁侍菩萨(修行层次最高的菩萨,其修行觉悟仅次于佛陀或等同于佛陀)、金刚等塑像33尊,高1.95米至5.3米不等。另有两尊塑像,一尊是建殿施主宁公遇的,一尊是建殿主持者愿诚法师的。这两尊塑像虽比那33尊像小些,形态却很生动。此外,大殿西侧和后部,还有明代塑造的罗汉像296尊。这些罗汉像原为500尊,1954年因雨水冲蚀,被倒塌的后墙压坏了一部分。

仔细欣赏,东大殿灰瓦红墙,殿顶由硕大的板瓦铺盖,正脊两端是3米多高雄健的琉璃鸱吻。大殿内外,层层叠叠的斗拱连接屋顶,各式各样,好似一朵朵盛开的莲花。

东大殿的墙壁上,还有唐代壁画10余平方米,内容均为佛教故事。庄严的佛像,慈善的菩萨,威武的天王,多姿的飞天,虔诚的信徒、供养人,画得都很生动。各个人物衣带飘动,拂袖潇洒,体现了唐画的风韵。

“根据不同的位置和作用,东大殿上的斗拱就有7种。”罗艳平说,中国古建筑上的门容易损坏,但东大殿保存了唐代原建大门,弥足珍贵。

大殿的左右4根梁下,还有不少唐朝人留下的题记。“敕河东节度观察处置等使检校工部尚书兼御史大夫郑”、“功得主故右军中尉王”、“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”等,字迹非常清楚,是珍贵的唐人墨迹。

进入大殿,迎面展示的是35尊唐代彩塑。整组塑像以释迦牟尼为中心,呈左右对称格局,胁侍菩萨、供养菩萨、护法金刚、随从者姿势不同,服饰各异,表情丰富,呈现出佛祖说法的宏阔壮观场面。

佛光寺的唐代建筑、雕塑、壁画、题记,历史价值和艺术价值都很高,被人们称为“四绝”。事实上,佛光寺的精华不止于此。北侧的文殊殿是座著名的金代建筑,面宽7间,进深4间。此殿梁架使用了粗长的木材,梁架之间用斜木相撑,构成类似今天的“人字柁架”,增加了跨度,减少了立柱,加大了殿内空间。殿内佛坛上有7尊塑像,中为骑青狮的文殊,两旁为胁侍菩萨。东西墙和北墙上,原有五百罗汉的彩绘,现仅存245尊。这些塑像和壁画,都在明代弘治年间重新装绘过。

澳门皇冠金沙网站,记者看到,塑像释迦牟尼旁的两尊胁侍菩萨均袒露胸臂和腹部,半身裙紧裹腹下部和双腿,绵软的罗纱微显“曹衣出水”之势。

1961年,国务院公布佛光寺为第一批全国重点文物保护单位,专设佛光寺文管所住持管护。尤其是在五台山申报世界文化遗产期间,山西省文物局从财力上予以大力支持,聘请清华大学建筑学院教授编制完成了佛光寺总体保护规划。最终,佛光寺为五台山世界文化遗产的成功申报发挥了重大作用。

“唐朝开放大气。这些塑像体态丰满,部分菩萨还穿露脐装。他们的穿着饰物轻柔、有垂感,手帕褶皱流畅,感觉像风吹着手帕在动。”罗艳平说,遗憾的是,清代和民国时曾重绘,造成佛像色泽艳丽,但好在塑像的造型、神韵没有失去。

从佛光寺的历史及演变、发现及保护的整个过程,足以见得其特殊的价值。今日,佛光寺这一中华民族的文化瑰宝正吸引越来越多的中外各界文化人士的目光,成为解读中国古建筑的标志之一。

抬头仰望,拱眼壁上是唐代壁画。由于年深日久,壁画颜色变得浅淡,有的已漫漶不清。罗艳平说,明间佛座背面壁画是上世纪60年代发现的,由于光线幽暗,又被土坯墙封护,发现时完整地保留了唐画原貌。

“全殿保留下的唐代壁画虽然只有60多平方米,却是中国现存仅有的唐代寺观壁画珍品。”罗艳平说。

记者随着罗艳平的手势抬头望,看到梁架上有四处唐代题记。这些题记均用黑色墨汁书写,现存状态较好,字迹较为清晰。“唐代墨书和殿外的唐代石经幢相互印证,成为大殿创建年代的重要佐证。”罗艳平说。

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